භුවනේශ්වරී

විකිපීඩියා, නිදහස් විශ්වකෝෂය වෙතින්
Jump to navigation Jump to search
භුවනේශ්වරී
Devi Bhuvaneswari at Parashakthi Temple.jpg
දේවනගරිभुवनेश्वरी
සංස්කෘත පරිවර්තනයBhuvaneśvarī
අනුබැඳියදුර්ගා, චණ්ඩිකා, ජග්දම්බා, ආදි පරාශක්ති
වාසභවනයචින්තාමණීග්‍රහ, මණිද්වීපය
ග්‍රහලොවචන්ද්‍ර
මන්ත්‍රයII භූවනේසී මහාමායා සූරයමණ්ඩලාරූපිනී I I නමනී වරධාම් සූද්ධාම් කාමාඛ්‍යාරූපිනී සීව II
ආයුධයපාශ, අංකුශ
වල්ලභයාත්‍රයම්බක|භුවනේශ්වර මහාදේව

භුවනේශ්වරී (සංස්කෘත: भुवनेश्वरी, IAST: Bhuvaneśvarī) යනුවෙන් හැඳින්වෙන්නේ දස මහාවිද්‍යාවන් අතර සිව්වැන්නියයි. ඇය දේවී හෝ දුර්ගාගේ ස්වරූපයක් ලෙස සැලකෙන අතර ලෝකයේ නිර්මාණයට හැඩය ලබාදෙන භෞතික විශ්ව ලෝකයේ මූලධාතුවක් ලෙස ද සැලකේ.

නිරුක්තිය[සංස්කරණය]

දසමහ විද්‍යා ස්වරූප අතරින් සිව්වන ස්ථානයට පත් වන්නේ භුවනේශ්වරි දේවියයි. කාලි දේවිය කාලය නියෝජනය කරන අතර භුවනේශ්වරි දේවිය අවකාශය නියෝජනය කරන්නීය. තන්ත්‍ර විද්‍යාවට අනුකූලව සර්වබලධාරි තත්වය (Supreme Transcendant) හෙවත් ප්‍රකාශය දිව්‍යමය ඉච්ඡාවන් තුළ හා සම්මිශ්‍රණය වී සිමා පැනවීමක් ඇති වන අතර එවිට ප්‍රකාශය ආකාශ හෙවත් අවකාශය බවට පත් වේ. ප්‍රකාශ යන්නෙහි "ආ"යන උපසර්ගය තුලින් අර්ථවත් වන්නේ විශාල වීම, සිමා පැනවීම යනාදියයි. සරලව ගත හොත් සර්ව ව්‍යාප්ති දිව්‍යමය උද්දීපනය සිමාවන් හා බැඳි අකාශා නොහොත් අවකාශ බවට පත් වේ. මෙම අවකාශය අන්තාරික්ෂය එනම් දිව්‍යමය තත්වයන් ශක්තිය හා එක් වී ගමන් කරන්නා වූ මධ්‍ය ලක්ෂ්‍ය ලෙසින් හැඳින්විය හැකිය.

සර්ව බලධාරී තත්ත්වයෙහි ස්වයං අවබෝධය ස්වයං විස්ථාපනයට මඟ පාදයි. දෙවිඳුන්ගේ දැක්මෙහි හෙවත් දෘෂ්ටියෙහි ප්‍රගමනය වන්නේ අවකාශය හෙවත් සෘශ්ඨියය්යි. මෙම ප්‍රත්‍යක්ෂඥානය හා සබැඳි ශක්තිය වන්නේ භුවනේශ්වරි දේවියයි තවදුරටත් මෙය සරලව විග්‍රහ කරහොත් ශ්‍රී මහාකාලි කාලය පාලනය කරන අතර තාරා දේවිය ස්පන්දනය ද ත්‍රිපුරසුන්දරි දේවිය දිව්‍යම ඉච්ඡාවන් පාලනය කරන්නීය. භුවනේශ්වරි දේවිය අවකාශයේ ශක්තියයි. එමෙන්ම භුවනේශ්වරි දේවිය ප්‍රත්‍යක්ෂඥානය හා සබැඳි බුද්ධියයි.එබැවින් ත්‍රිපුරසුන්දරි දේවිය දෙවිඳුන්ගේ ඉච්ඡා ශක්තිය වන අතර භුවනේශ්වරි දේවිය දෙවිඳුන්ගේ ඥාන ශක්තියයි. අවකාශය යනු කිසිවක් නොවේ නමුත් අවබෝධයෙහි විස්තාපනයකි. අපගේ දෘශ්‍ය පථයට හසු වන සියල්ලක්ම අපට දැකිය හැක. අපගේ දෘශ්‍ය පථය පුළුල්වත්ම ඒ හා සමානව අවකාශය පුළුල් වන අතර ජිවියා හා දිව්‍යමය විස්තාපනය මැනවින් අවබෝධ කරගැනීමට දිව්‍යමය දෘශ්ඨිය ඉතා විශාල වන අතර එය අවකාශයයි. සංස්කෘත භාෂාවෙහි ලෝකය හට හැඳින්වෙන්නේ භුවන ලෙසිණි. සියලු භුවනයන්ගේ නිර්මාපකයා හෙවත් ඊශ්වරිය විශ්ව මාතාවයි එබැවින් ඇය භුවනේශ්වරි නම් වේ. භුවනයන් හී පරම බලධාරියාය. ඇය භුවනයන්හි නිර්මාපකයා පමණක් නොව ඒ තුලට කා වැඳි පෝශණය කරන්නීය. අධාරකය වන්නීය. ඇය ජගත් දාත්‍රි නම් වේ. විශ්වයේ පාලක ශක්තිය ඇය වේ.

සෘෂි වරුන් ඇයව "අනර්ව" ලෙසින් හඳුන්වයි. එනම් ඇය වාහනයකින් තොරය. ඇයගේ රථය ඇයම වන්නීය අවකාශය වනාහි නිරාකාර බ්‍රහ්මන් හට සහකාර තත්වයක් ලබා දේ. උපනිශද් තුල අවකාශය වානහි බ්‍රහ්මන් ගේ ශරීරය ලෙසින් හැඳින්වේ. (අකාශ ශරීරම් බ්‍රහ්මා)

භුවනේශ්වරි දේවිය මහාමායා ලෙසින් හඳුන්වයි මායාවේ යනවා අවකාශය තුලින් ඇති වන්නා වූ ස්ථිර තාවයයි. දෙවිඳුන්ගේ දිව්‍යමය ශක්තියයි. අවකාශය හට පැතිකඩක් ඝර්භයක් ඇති වන්නේ මායා ශක්තිය හේතු කොට ගෙනය. මායව වනාහි පුද්ගලයා හට මෝක්ෂය ළඟාවීමට ඇති එක් මාර්ගයකි. භුවනේශ්වරි දේවිය භුවනයන්හී ඊශ්වරිය වන අතර ඇයගේ මායා ශක්තිය මට පුද්ගලයා තම කර්ම සිදු කරයි.ඇතැම් නිකායන්හි පිළිගැනීමට අනුව මාලාව යනු හුදු ජීවියා මුලා කිරීම පමණක් වේ. නමුත් මායාව යනු සත්‍ය වශයෙන්ම මිනිසා මුලා කිරීම පමණක් නොව, දේවියගේ මායා ශක්තිය තුළින් පුද්ගලයා මෝක්ෂය වෙත ලඟා කරගැනීම සිදු වන්නකි. නිශ්චල වූ පරමාත්මයෙහි සත්‍යතාවය භෞතික ජීවියාගේ මනසට ගෝචර වන ආකාරයට පරිවර්තනය කරනු ලබන්නේ මායාව තුලින්ය.

ශ්‍රීමද් භුවනේශ්වරි දේවිය වනාහී ප්‍රක්‍රිතිය ලෙසින් හඳුන්වයි. එනම් විශ්වය නිර්මාණය තුළ ඇති ක්‍රියාකාරී ස්වභාව ධර්මයයි. ඇගේ විවිධ ස්වරූපයන් විශ්වීය පරම පුරුෂයන් සමඟ එක්වී ඔහුගේ සහය තුලින් වින්දනය කරනු ලබයි. ප්‍රක්‍රිතිය යනු භෞතික ලෝකයේ ඇති ශක්ති ප්‍රභවයයි. පරම දෙවිඳුන් ගේ අධීක්ෂණය යටතේ සියලූ භුවනයන්ගේ නිර්මාතෘවරිය ඇයයි. නිෂ්ක්‍රිය පුරුෂෝත්තමයන්ගේ ක්‍රියාකාරී ශක්තිය ප්‍රක්‍රිතිය වේ. සියල්ල ඇය තුලින් ජන්මය ලබන්නේය. (අධිතිර් ජාතම් අධිතිර් ජනිත්වම්)

මේවාත් බලන්න[සංස්කරණය]

ආශ්‍රේයයන්[සංස්කරණය]

වැඩිදුර කියවීමට[සංස්කරණය]

  • Tantric Yoga and the Wisdom Goddesses: David Frawley
  • Hindu Goddesses: Vision of the Divine Feminine in the Hindu Religious Traditions (ISBN 81-208-0379-5) by David Kinsley
"https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=භුවනේශ්වරී&oldid=431900" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි