විකිපීඩියා:කෝපි කඩේ (idea lab)

විකිපීඩියා, නිදහස් විශ්වකෝෂය වෙතින්
වෙත පනින්න: සංචලනය, සොයන්න
කෝපි කඩේ: ප්‍රතිපත්තිතාක්ෂණිකයෝජනා (ප්‍රස්ථීතික)පරීක්ෂණාගාරයඅනෙකුත්
පනින්න: පටුනට | පළමු සංවාදයට | පිටුවේ අන්තිමට


Speeding Up of Clearing the Delete Backlog[සංස්කරණය]

Hi all, in order to speed up clearing the delete backlog I have a small suggestion to make. I’m having a hard time going through the articles to verify whether they should really be deleted. How about we setup a reviewer panel here in our wiki? My idea is if at least two members of the reviewer panel agrees that an article should be deleted then an admin can delete it without worrying about checking the suitability for deletion. What are your comments on this? --Lee (talk) 11:13, 9 අගෝස්තු 2010 (යූටීසී)

I hate to say this. CSD tagging is a somewhat tricky business. I've seen the best of the Wikipedians fail their RfAs, due to their incompetent CSD tagging. I am really sorry, I don't agree with some of the speedy taggings I've seen here. I didn't want to tell this before as I didn't want to stir up a debate.--Chanaka L (talk) 11:31, 9 අගෝස්තු 2010 (යූටීසී)
Yeep, There is something in Chanakal words. It is a tricky business. -- බිඟුවා සාකච්ඡාව 11:31, 21 සැප්තැම්බර් 2010 (යූටීසී)


කෝපි කඩේ & Localizing[සංස්කරණය]

කෝපි කඩේ කොටස් ශීර්ෂවල නම් ටික සිංහලට හරවන එක ගැන මොකද හිතන්නෙ? නිකම්ම translate කරනවට වඩා හොඳයි නේද localize කරල ගත්තොත්? තඹරු දැනටමත් නම් ටිකක් යෝජනා කරල තියෙන්නේ, ඒවා හොඳද නැත්තන් හොඳ අදහස් තියෙනවාද?

(Below are the names suggested by තඹරු)

  • Policy: මුලාදෑනි වදන්
  • Technical: කළමනා
  • Proposals: යෝජනා (මේක පරිවර්තනයක් විදයට ම තියමුද?)
  • Idea lab: දාම් ලෑල්ල
  • Miscellaneous: විවිධ (ඕනනම් 'අච්චාරු' කියල වුණත්..)

--Lee (talk) 14:34, 15 සැප්තැම්බර් 2010 (යූටීසී)

මේ නම් කෝපි කඩේට සම්බන්ධ ඒවාම වෙන්න ඕනෑද? අපිට බැරිද සාරසුබාව, බස්තම, මඩිස්සලේ, කොක්කනිය, කනටිය වගේ ගමේ වචන ටිකක් යොදා ගන්න. කෝපි කඩේට සම්බන්ධ වෙන වචන තමයි ගැලපෙන්නේ. නමුත් අදහසක් විදියට එකතු කලේ. මොකද කියන්නේ? -- බිඟුවා සාකච්ඡාව 16:08, 15 සැප්තැම්බර් 2010 (යූටීසී)
කෝ ඉතින් සද්ද බද්ද නෑනේ? අදහස් දෙන්න බය වෙන්න එපා. අදහස හරිද වැරදිද කියන එක නෙමෙයි වැදගත්. -- බිඟුවා සාකච්ඡාව 11:16, 21 සැප්තැම්බර් 2010 (යූටීසී)
බස්තම සහ මඩිස්සලේ හැරෙන්නට මම අනිත් වචන අහලම නැහැ. අනෙක් පරිශීලකයන් සහ පාඨකයන් කෙහොමද දන්නේ නැහැ. සිංහල විකිපීඩියාව සිංහල කතා කරන පොදු ජනතාව අතරට අරගෙන යෑමට නම් ඔවුන් භාවිතා කරන සාමාන්‍ය වචන භාවිතා කරන්න ඕන කියල මම හිතනවා. --Srimalpunchi (talk) 08:52, 22 සැප්තැම්බර් 2010 (යූටීසී)
ම්..ම්... මේවා ගැමි වහරේ තියෙන වචන. Srimalpunchi කියන කතාව ඇත්ත. අපි යොදා ගන්න ඕනෑ පොදු භාවිතයේ තියෙන වචන. නමුත් මේ පිටු විශේෂ පිටු නිසා විශේෂ අමුතු වචන භාවිතාඋනාට කමක් නෑ කියලා හිතෙනවා. නමුත් අනිත් සෑම අවස්ථාවකදීම හැකි තරම් සරල බසක් යොදා ගන්නවානම් අගෙයි. (බොරුවට පොරත්වය පෙන්නන්න වගේ අපි තමා බුවාලා කියන්න වාගේ ලොකු වචන දාලා සද්ද දාන්න ගියොත් දන් ඉන්න පරිශීලකයනුත් යන්න යාවි.) සරල සිංහල භාවිතය මම අගේ කරනවා. එතකොට කියවන්නාට රස විඳින්න පුලුවන් හිර වෙන්නේ නැතුව. ආ.. තව එකක්.. මේ බැඳි අකුරු ගැන කියන්න තියෙනවා. ඉස්සර කාලේ තමා වැඩිපුර මේක යොදාගත්තේ. එහෙම කලේ ලියන්න අවශ්‍ය අකුරු ප්‍රමාණය අඩු කරගන්නත් එක්ක. දැන් එහෙම ඕනෑ නෑ කියලා හිතෙන්නේ. මේ ගැනත් හිතලා අවශ්‍ය තැන් වලදී විතරක් බැඳි අකුරු යොදා ගන්න කියලා ඉල්ලීමකුත් කරන්න කැමතියි. -- බිඟුවා සාකච්ඡාව 12:39, 22 සැප්තැම්බර් 2010 (යූටීසී)
නව/තව අදහස් නැද්ද? -- බිඟුවා සාකච්ඡාව 02:54, 21 ඔක්තෝබර් 2010 (යූටීසී)
Technical - තාක්ෂණික, Miscellaneous - විවිධ යන දෙක සුදුසුයි කියා හැඟෙනවා. මේ සාකච්ඡාව පරණ වුණත් තවම ඒ දෙක සඳහා සිංහල යෙදුම් භාවිත නොවන නිසා අදහසක් පළ කරන්න හිතුණා. මේ ස්ථාන අලුත් පරිශීලකයකුට වුණක් එක බැල්මට සොයාගත හැකි නම්වලින් තිබීම වැදගත් කියා හිතෙනවා. එයින් එම කොටස තුළ සාකච්ඡා කළ යුතු දේ පිළිබඳ අදහසක් අප්‍රමාද ව ලැබෙන නිසා. — ඉදිරියෙහි දැක්වෙන අත්සන නොයෙදූ පරිකථනය Anandawardhana (සාකච්ඡාවදායකත්ව) විසින් 14:50, 24 අප්‍රේල් 2011 හිදී එක් කර ඇත
2013ත් වෙලා! තාම සම්මුතියක් නෑ. මදැයි.. Paris Tuileries Garden Facepalm statue.jpg --තඹරු විජේසේකර සාකච්ඡාව 07:13, 22 ජූනි 2013 (යූටීසී)

Your First Article[සංස්කරණය]

Found http://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Your_first_article - which explains good points how to start on article writing. It's shown on the edit screen when someone is writing an article on EN wiki. How about creating a similar article (or translating this) for the benifit of si wiki users ? Do we have anything like this written ? --සදීප (talk) 11:07, 5 නොවැම්බර් 2010 (යූටීසී)

how to merge this[සංස්කරණය]

ඔබගේ අදහස් ලබාදෙන්න.

Infectious_disease_(Classification) and බෝවන_රෝග --asiri (talk) 10:03, 25 නොවැම්බර් 2010 (යූටීසී)

මේ Infectious disease කියන ඉංගිරිසි විකියේ තියෙන ලිපියේ අංශ දෙකක පරිවර්ථනයක්.
බෝවන රෝග එම ලිපියේ හැඳින්වීමේ කොටස​
Infectious disease (Classification) කියන්නේ එම ලිපියේ පළමු උපශීර්‍ෂය​
බෝවන රෝග ලිපියට Infectious disease (Classification) ලිපියේ අන්තර්ගතය වර්ගීකරණය(හෝ වෙනත් උචිත යයි සිතන උපශීර්‍ෂයක් යටතේ) උපශීර්‍ෂය යටතේ එකතු කරන එක හොඳයි කියලා හිතනවා
අනංගයා (talk) 13:27, 16 ජනවාරි 2011 (යූටීසී)

Edit conflicts at ද ෆොක්ස් ඇන්ඩ් ද හඋන්ඩ්[සංස්කරණය]

It seems the article ද ෆොක්ස් ඇන්ඩ් ද හඋන්ඩ් having some international level edit conflict. Sinhala version too has become a victim. I think its time to "Protect" that article. Singhalawap (talk) 02:52, 6 ජූනි 2011 (යූටීසී)

අර්ධ ආරක්‍ෂිත කරන ලදී. -- බිඟුවා සාකච්ඡාව 02:56, 4 ජූලි 2011 (යූටීසී)

ඒකාබද්ධ කලයුතු ලිපි හෝ කොටස්[සංස්කරණය]

[[ප්‍රවර්ගය:ඒකාබද්ධ කලයුතු ලිපි හෝ කොටස්]] බලන්න. ඒකාබද්ධ කලයුතු ලිපි ගණන ඉතා විශාලය. මොකක්හරි කරන්න බලමුද? Singhalawap (talk) 05:41, 3 ජූලි 2011 (යූටීසී)

විකිපීඩියා 2 සීඩි[සංස්කරණය]

ආරාධනා!, ඔබගේ විකිපීඩියාව දැන් සීධි එක ලෙසින් එළිදැක්වීමට උත්සාහ කරන්න.(සිසුන් සදහා විකිපීඩියා වියාප්තිය)මෙයට භාවිතා කරනලද සොෆ්ට්වෙයාර් ගොනුව දෙමළ විකිපීඩියා සදහා

--මෝහමට් ඝමීර් (talk) 08:11, 24 අගෝස්තු 2011 (යූටීසී)

ප්‍රවර්ගවලට නම් යෙදීම​[සංස්කරණය]

ප්‍රවර්ගයකට හෝ අන් කවරකට හෝ ශීර්‍ෂයක් හෝ මාතෘකාවක් යෙදීමේ දී එය උක්තව තැබිය යුතු ය​. නළුවෝ විනා නළුවන් නොවේ. අනුක්තයෙන් මාතෘකා තැබීම අනුචිත ය​. නංගයා මතන්න 04:22, 2 ඔක්තෝබර් 2011 (යූටීසී)

Dear පරිශීලක:අනංගයා,
I agree with you. I think I have used අනුක්තය in the past. I did not think about it then. Will correct those.
Singhalawap (talk) 00:06, 6 ඔක්තෝබර් 2011 (යූටීසී)
අවධානය යොමු කළාට තුති. නංගයා මතන්න 14:53, 6 ඔක්තෝබර් 2011 (යූටීසී)

I agreed with අනංගයා. --මීමා (talk) 16:15, 19 ඔක්තෝබර් 2011 (යූටීසී)

පාඨක ප්‍රතිචාර[සංස්කරණය]

ඉංග්‍රීසි විකියෙහි ලිපිවල අග දැක්වෙන Readers' Ratings ලබා දිය හැකි අන්දමේ widget එකක් සිංහල විකියට ඇතුලත් කළොත් කොහොමද? මම හිතනවා ඒකෙන් සංස්කරණය කරන්නන් දිරිමත් කරන්න පුළුවන් කියලා. --පැතුම් හර්ෂණ (talk) 15:11, 29 නොවැම්බර් 2011 (යූටීසී)

Aft phase 2.jpg

ඔව්... මාත් කල්පනා කරමින් හිටියෙ ඕකමයි! --තඹරු විජේසේකර සාකච්ඡාව 04:08, 7 දෙසැම්බර් 2011 (යූටීසී)
Wikipedia:Article Feedback Tool තවදුරටත් (2013 මාර්තු සිට) ඉංග්‍රීසි විකිපීඩියාවේ භාවිත නොවේ.----Randeerjayasekara (talk) 15:27, 29 සැප්තැම්බර් 2015 (යූටීසී)

මාතර මාධ්‍ය නිවස[සංස්කරණය]

මෙම ලිපිය CSD ටැග් කිරීම සහ මකාදැමීම ගැන මට නම් එකඟ විය නොහැකියි. ගූගල් සෙවීම මේ නමින් සංවිධානයක් ඇති බව දක්වයි. ලිපිය අංකුර මට්ටමේ වුවත් එය මකාදැමීමට සුදුසු නැතිබව මගේ හැඟීමයි. --Lee (talk) 08:18, 6 දෙසැම්බර් 2011 (යූටීසී)

Dear Lee
Most probably there is an organisation called "මාතර මාධ්‍ය නිවස". But the problem is is that encyclopedic entity or not. Sinhala wikipedia is now increasingly being use by entities as promotion method & to show up that it is an encyclopedic entity. In reallity, entity shall be included in wikipedia only if/when it has become encyclopedic.
Positive resuts in google per say is not an indication or prove if its an encyclopedic entity.
If you still think මාතර මාධ්‍ය නිවස is needed to wikipedia, please undo the delete.
Singhalawap (talk) 09:42, 6 දෙසැම්බර් 2011 (යූටීසී)
As you know some time back I was challenged by බිඟුවා and I had no support from community, therefore I will not use my admin privileges actively until the issue is sorted out. But the idea of initiating this discussion is not limited to the given article. I think we should have a better understanding on what should be an “Encyclopedia article” in Sinhala Wikipedia. For an example, this organization මාතර මාධ්‍ය නිවස is an organization in Sri Lanka. A Google search reveals hits on the subject. Therefore I believe this is valid as an article. Some sort of agreement should be there regarding this matter. --Lee (talk) 12:09, 6 දෙසැම්බර් 2011 (යූටීසී)
I agree with you Lee. we need some standerds & guidelines for significance. I am not sure waht discussion you have mentioned as you did not get community support. Please give me the relevent link. Like to read it. Singhalawap (talk) 17:32, 6 දෙසැම්බර් 2011 (යූටීසී)

໶කිපිຌවක් ‍ෙතනිම සඩහා උප‍ෙදස්[සංස්කරණය]

໶කිපිຌයාව හදනවාට වඩා අපහසු ‍ෙදයකි ‍ෙමහි එති සින්හල ‍ෙතරැ໦ ගනීම.໨ට වඩා සරල සින්හල භාශාවකින් ලීවාන໦ ‍ෙ‍໦න් ගත ‍ෙහකි ප්රතිපල ໨ට වඩා වඩා ඉහල යනු අත.໧න් පසුව වත් ‍ෙම‍ෙවනි කටයුතු කරන ໶ට ‍ෙම පිලිබදව ‍ෙසලකිලිමත් වන්න. —මෙම අදහස්දැක්වීම සමා໏ (සාකච්ඡාව) • (දායකත්‍ව) විසින් (~~~~) යොදමින් අත්සන් නොකළ එකකි. කරුණාකර ඔබේ කථනයන් අවසන අත්සන් කරන්න! එහෙම තමයි විකිය කියන්නේ --මීමා (talk) 10:21, 13 පෙබරවාරි 2012 (යූටීසී)

සිංහල භාවිතය[සංස්කරණය]

සිංහල භාවිතය නිවැරැදි අයුරින් කළ යුතුය. මෙය කියවා බලන්න. මෙවැනි ලිපි ඇසුරෙන් හෝ සුදුසු ගතක් ඇසුරෙන් හෝ නිවැරැදි අයුර වටහා ගත යුතු වෙයි. ---ශ්වෙත (talk) 04:35, 26 පෙබරවාරි 2012 (යූටීසී)

ශ්වෙත
Thank you for the link Singhalawap (talk) 05:25, 26 පෙබරවාරි 2012 (යූටීසී)

Main Page and Red Links[සංස්කරණය]

I see that there are a lot of red links in main page now. My personal belief is there shouldn’t be any red links in main page. What are your comments on that? --Lee (talk) 08:38, 29 අගෝස්තු 2012 (යූටීසී)

Dear Lee,
Thank you for pointing out this important point.
I think we save to minimize the red links in main page as much as possible.

As a small wiki community we may not be able to completely get rid of red link for few more years. On the other hand some times red links do a good thing too. It indicates that this word need an article so there is a chance the reader decides to click on the red link & start an article on that topic. I have done so several times.
From recently times there seems to be too much red links as Lee has correctly pointed out. This has happened because someone has added අද දවස ගැන... sections in English. I think this non translated section shall be removed from the 1st page.

Singhalawap (talk) 09:12, 29 අගෝස්තු 2012 (යූටීසී)
Don't remove it, please help to translate! පසිඳු කාවින්ද () 15:41, 29 අගෝස්තු 2012 (යූටීසී)

I think the point is completely lost here. What I wanted is everyone to agree on a policy like "no red links in main page". --Lee (talk) 13:33, 3 සැප්තැම්බර් 2012 (යූටීසී)

සාකච්ඡා පිටු[සංස්කරණය]

කිසියම් පිටුවකට අදාළ සාකච්ඡා පිටුව, එම පිටුවට දායකත්වය සැපයූ පරිශීලකයන් අගය කිරීමට, ඔවුන්ට ස්තුති කිරීමට ආදී (comments දැමීමක් ලෙස) දේ සඳහා යොදාගැනීම සුදුසු වනු ඇතිද? එවැන්නක් මෙතෙක් සිදුවී ඇති බවක් ඉංග්‍රීසි හෝ සිංහල විකියෙහි දක්නට නොලැබුණි. නැතහොත් එවැන්නකට සුදුසු වන්නේ පරිශීලක පිටු හෝ පරිශීලක සාකච්ඡා පිටු පමණද? නැතහොත් අගය කිරීම් වැනි (බොළඳ) දේ විකිය තුළ නොකළ යුතු වෙමුද?---Randeerjayasekara (talk) 14:40, 10 ජනවාරි 2015 (යූටීසී)

අගය කිරීම බොළඳ ක්‍රියාවක් ද නැත්ද යන්න ගැටලුවක් කරනොගනිමු. හැකි සෑම විටම අගය කරමු. සෑම දෙනෙක්ම ප්‍රසංසාවට කැමැති වෙත්. එය විකිපීඩියාවේ දියුණුවට රුකුලකි. එයට වඩා සුදුසු වන්නේ අදාල පරිශීලකයාගේ සාකච්ජා පිටුව බව මගේ හැගීමයි.--raju (talk) 15:18, 12 ජනවාරි 2015 (යූටීසී)

පරිශීලකයාගේ සාකච්ජා පිටුව අගය කිරීම් වෙනුවෙන් යොදා ගැනීම වඩා සුදුසු යැයි මමද සිතමි. පරිශීලකයා ඍජුවම සම්බන්ධ වන/සම්බන්ධ කර ගත හැකි ප්‍රධාන ස්ථානයක් වන්නේ එතැනයි. ලෝකය පුරා පැතිරුණු සුවහසක් දෙනා පරිහරණය කරන, සුවහසක් දෙනා ස්වේච්චාවෙන් දායක වන විකිපීඩියාව තුල, දෙනෝ දාහක් පරිශීලකයින් ඔවුනොවුන්ගේ සිත් සතුටු කර ගනිමින් අගය කිරීමේ/දිරිමත් කිරීමේ වදන් හා සංඛේත එකිනෙකා අතර හුවමාරු කරගැනීම බොළඳ ක්‍රියාවක් වේනම් එවැනි කොටසක් විකිපීඩියාව තුල නොමැති වේවි. සමහර ප්‍රාදේශීය විකිපීඩියාවන් තුල පරිශීලකයින් අතර ගැටුම් හට ගැනීම, එකිනෙකාගේ අදහස් වලට හා පැවැත්මට ගරු නොකර ඒක පාර්ශ්විකව අනුමත ක්‍රියාවන්/ප්‍රකාශයන් සිදුවීම හා එවැනි දේ නිසා සිදුවන සිත් රිදීම් හා අවසානයේ සංස්කාරකවරුන්ට විකිපීඩියාව නීරස/අප්‍රසන්න තැනක් බවට පත්වීම, එමගින් එම විකිය ප්‍රසාරණය හා ජනප්‍රිය වීම අඩපණ වීම අවම කිරීම වෙනුවෙන් විකීසෙනෙහස පවතින බව මගේ හැගීමයි. කිසියම් පිටුවකට අදාළ සාකච්ඡා පිටුව එම පිටුවට දායකත්වය සැපයූ පරිශීලකයන් අගය කිරීමට යොදා ගැනීම විරලයි. අදාළ සාකච්ඡා පිටුව, ලිපියේ තොරතුරු ගැන සංවාදයට, විස්තර කිරීමට යොදා ගැනීම ඵලදායක යැයිද මගේ හැගීම වේ.--L Manju (talk) 16:43, 12 ජනවාරි 2015 (යූටීසී)
කිසියම් පරිශීලකයෙක් යම් සන්ධිස්ථානයකට පැමිණි අවස්ථාවකදී ඔහුගේ/ඇයගේ විකිපීඩියානු දිවිය පිළිබඳ ගුණදොස් පරිශීලනය කිරීම අපගේ අභිමතය විය හැක. එවන් අවස්ථාවකදී එම පරිශීලකයා විසින් දායකත්වය සැපයූ සියළු ලිපි වල සාකච්ඡා පිටු පරිශීලනය කිරීමද වඩාත් පහසු නැතහොත් එම පරිශීලකයාගේ සාකච්ඡා පිටුව පරිශීලනය කිරීමද යන්න විමසා බැලීම මෙහිදී සුදුසු බව යෝජනා කරමි. --- Shwetha (talk) 19:03, 12 ජනවාරි 2015 (යූටීසී)

ආදුනිකයන්ට මෙන්ම ප්‍රවීනයව්ටද ප්‍රෙයා්ජනවත් පිටුවක්[සංස්කරණය]

මෙම පිටුව මුල් පිටුවේ අදාල තැනකට යා කිරීමට සුදුසුය. (https://si.wikipedia.org/wiki/පරිශීලක:බිඟුවා ) ------ --Gawesaka (talk) 02:30, 13 ජූලි 2015 (යූටීසී)

එසේ මුල් පිටුවට යා කිරීමට මෙහි පැහැදිලිව පෙනෙන හේතු මොනවාද? --L Manju (talk) 02:38, 13 ජූලි 2015 (යූටීසී)

{{විශ්‍රාමික}} සැකිල්ල යෙදීම[සංස්කරණය]


විශ්‍රාම ගෙන ඇත
මෙම පරිශීලකයා විකීපීඩියාවෙහි තව දුරටත් ක්‍රියාකාරී නොවේ .

බොහෝ කාලයක් (වසර ගණනාවක්) තිස්සේ විකිපීඩියාවට සංස්කරණ දායකත්වයක් ලබා නොදුන් පරිශීලක පිටු වලට මෙම සැකිල්ල යෙදීම එම පරිශීලකයා විසින් ම කල යුතු ද? වෙනත් පරිශීලකයෙක් එම සැකිල්ල යෙදීම නුසුදුසුද? යම් පරිශීලකයෙක් විශ්‍රාමික ලෙස සැලකීමට එම පරිශීලකයා වසර ගණනාවක් තිස්සේ විකිපීඩියාවට සංස්කරණ දායකත්වයක් ලබා නොදීම (අවසන් සංස්කරණය මිට වසර කිහිපයකට ඉහත දී සිදුකර තිබීම) පමණක් සැලකීම ප්‍රමාණවත් ද?----Randeerjayasekara (talk) 15:15, 29 සැප්තැම්බර් 2015 (යූටීසී)

ඔව් මෙය අදාල පරිශීලකයා විසින්ම යෙදිය යුතුයි. ඉංග්‍රීසි විකිපීඩියාවේ නම් අක්‍රීය පරිශීලකයන්ගේ සාකච්ඡා පිටු ලේබල් කිරීම සදහා මෙය භාවිතා කරනවා. ඒත් දැන් ඒකත් මකා දැමීමේ උපමානයට ඇතුලත් කරලයි තියෙන්නෙ. Mr. 1100100 (Talk) 04:21, 30 සැප්තැම්බර් 2015 (යූටීසී)

• යුරේකා! යුරේකා! කීවාට අපිනොදන්න ආකිමිඩිස්.[සංස්කරණය]

Shwetha මහතාගේ මෙතන සටහනට පිළිතුරක්,

• "දැනුම(මතවාද, මුලධර්ම, අර්ථවිග්‍රහ සහ කරුණු ) යනු යම් පුද්ගලයෙකු නිර්මාණය කරන දෙයක් නොව වෙනත් පුද්ගලයෙකුගේ දැනුම අභාෂය කොට යමෙකු යොදාගැනීම වේ". යන්න මා මීට ඉහත දී මෙම සිංහල විකියේ සදහන් කර ඇත.එය පොත්පත්වල ,අන්තර්ජාලයේ හෝ භාවිතයෙන් සංස්කෘතියෙන් විය හැකිය. • මතවාද, මුලධර්ම, අර්ථවිග්‍රහ (Opinions, theories ) පුද්ගලයන් සතුවුවත් ,කරුණු (Facts ) සදහා ඔබ දක්වන පරිදි එකාදිකාරයක් (monopoly) නොපවතී .එබැවින් plagiarism යටතට පත්වන්නේ මුලින් සදහන් කල දෑ පමණි. එබැවින් අදාළ "සිංහල හින්දු අලුත් අවුරුද්ද යනු ගොතපු මිත්‍යාවකි" යන්නට ගෙනහැර දක්වා ඇත්තේ කරුණුය (Facts ) එය වංචා සහගතව කල දෙයක් නොවේ , ( එහි එක්තරා විශේෂිත වචනයක් ගුගල් හෝ වෙනත් මෙවලමක් භාවිතයෙන් සෙවුම් කල විට එය සෙයාගත හැකි බව මා නොදැන සිටියාද නොවේ.) • එබැවින් ඉහත තාර්කික මතය සලකා බැලීමේදී කිසිවකු විසින් ස්ව නිර්මාණයක් ලෙස කරුණු (Fact)ඉදිරිපත් කිරීමක් නොකරයි,කරුණු(Fact) සහ ඉතිහාස වාර්තාගත තොරතුරු ගෙන හරදක්වීමෙදී පින්තුරයක් පිටපත් කරනවා වැන්නකට සමාන කල නොහැක.

• මේ සම්බන්දයෙන් මා පශ්වාත්තාපයකට පත්වන්නේ නැත. ඒ මක්නිසාද යත් ,මා දැනුම නිර්මාණය කරන්නේ නැත.ඔබ මෙන් ඉතා අමාරුවෙන් පර්යේෂණ කර මා කරුණු සොයා ගන්නේද නැත.වෙනත් අයෙකුගේ දැනුමක් (මතවාද, මුලධර්ම, අර්ථවිග්රයහ ,සොයාගැනීම් ) පොතකින් ,අන්තර්ජාලයෙන් ,පුවත්පතකින් ඇසුරින් සමහරවිට ඔබෙන් විය හැක එය මා ලබාගත්තේ කොතනින්ද කියන එකේ වැදගත් කමක් නැති නිසා සොර සිතකින් නැතිවුවත් ඔබ අදහස් කල පරිදි සොරා ගෙන මා යොදාගනු ලබනවා.දැනට ළදරු අවදියේ පසුවන සිංහල විකිපීඩියාව එකතැන පල්වන්නෙත් මෙම දැඩි මතවාද තත්වය යන්න මගේ මතයයි. විකිය යම් තරමකටවත් පෝෂණය කිරීමට මෙම නීති තුල දැඩිව එල්බගෙන සිටීම ගෝචර නොවේ. යම් තත්වයකට මුහුකුරා වැදුණු මෙම නීති ක්රිියාවට නැංවීම ගෝචර වේ යන්න මා හිතන දෙයකි.මා මේ සම්බන්දයෙන් මේ සිදුවීම වීමටත් පෙර ඉහතදී මෙතන “plagiarism උගුලෙන් ගැලවෙමු “ ලෙස සටහනක්ද තබා ඇත.

සම්පුර්ණයෙන්ම අදාළ නොවුනත් තවත් කරුණු කීපයක් කීමට ඇති බැවින් එම කරුණු කීපයත් මෙතනම කියලා හමාර කරන්න අවසර !

• ඔබගේ මතය අනුව සිංහල විකිය ඇත්තේ ඉංග්‍රීසි නොදන්නා සිංහල අයට දැනුම ලබාගැනීමටය. එය හාස්‍යට කරුණකි.භාෂා පරිවර්තකයෙකු ලෙස ඔබ ඉංග්රීිසි භාෂාවෙන් සිංහලයට ලිපි පරිවර්තනය කිරීමෙන් මහත් සේවයක් කරයි. එයත් එක්තරා විදිහක කොපියක් බව මා මීට ඉහතදී ප්‍රකාශ කර ඇත. අපි නිකමට හිතමු යමෙකු (A) ස්වනිර්මාණයක් ලෙස වෙහෙස වී ලිපි පහක් නිර්මාණය කරනවා කියා , එසේම වෙනෙකෙකු (B) ඉංග්‍රීසි විකියේ ඇති ලිපි පහක් භාෂා පරිවර්තක මෙවලම්ද උපයෝගී කරගෙන හෝ නොගෙන සිංහලයට පරිවර්තනය කරනවා කියා .වඩා ඇගයීමට ලක්විය යුත්තේ A ද? B ද? නැතිනම් දෙදෙනාම සමානද. ආසියානු මාසය තරගයේදී දෙදෙනාම සමාන ලෙස සලකා කටයුතු කර ඇත. • තවද,දැනුම නැති වුවත් ඉහල තාක්ෂණික දැනුමක් පමණක්ම ඇත්නම් එවැනි අයට පහසුවෙන් විකිය තුල සංස්කරණ කටයුතු කල හැකිය යන්න මා දරන මතයයි.සාපේක්ෂව යමෙකුට විෂය දැනුම සන්තක වුවත් තාක්ෂණික දැනුමක් ඔහුට නැත්නම් ඔහුට විකියේ පැවැත්මක් නැත.ඔහු දැනුම නැති එහෙත් තාක්ෂනය ඇති විකිපීඩියානුවකුගේ ගොදුරක් බවට පත්වී මානභන්ගතත්වයට, අවමානයට පත්වී විකියෙන් විසිවේ.එසේ හෙයින් ඉහල තාක්ෂණික දැනුමැති අය අතරේ පමණක් පාලන බලය පිහුටුවාගෙන සිටීම තුල විකිපීඩියාව අපේක්ෂිත අයුරෙන් සියලුම අයගේ දැනුම විකිපීඩියාවට එක් තැන් කිරීමට ඇති අපහසුතාවයක් ඇති බව පැහැදිලිය.

• කෙසේ වෙතත් අප අතර මතවාද තිබුනත් ඔබ ඉතා දක්ෂයෙක්. විශේෂයෙන් කාලය මිඩංගු කර මෙතුල සක්‍රීයව දායක වීම පුදුම සහගතය. සිංහල විකිය පෝෂණයට මෙහෙයක් කිරීම අගය කලයුත්තෙක්. නමුත් ඔබ විසින් සිංහල විකියට වළක්වාලන ලද දැනුමකුත් තියෙනවා කියයි මගේ හැගීම, එය සිංහල විකිපීඩියාවට අහිමි වෙලා ඇති. එයට හේතුව මෙය න්‍යාය වියහැක.--RsEkanayake 14:44, 5 මැයි 2016 (යූටීසී)

නිවන නැවත දකිමු ජයසිරි[සංස්කරණය]

--ජයසිරි (talk) 09:11, 26 අගෝස්තු 2016 (යූටීසී)නිවන පිලිබඳ අදහස් දැක්වීම පිණිස කෝපිකඩේ ඉඩකඩ සැලසීම ගැන සතුට පලකරන නමුත් ඉක්මනින් එවන් වැදගත් මාතෘකාවක් මකාදැමීම ඉතා කනගාටුවට කරුණකි --ජයසිරි (talk) 09:11, 26 අගෝස්තු 2016 (යූටීසී)

මේ සඳහා බ්ලෛාගයක් සොයාගන්න. විකිපීඩියාව බ්ලොගයක් නොවේ. ---- Shwetha (talk) 09:56, 26 අගෝස්තු 2016 (යූටීසී)


--ජයසිරි (talk) 09:04, 26 අගෝස්තු 2016 (යූටීසී) බුදුන් වහන්සේ පෙන්න දුන් පරිදි සිත කියා ශරීරයෙන් බැහැරවූ දෙයක් නොමැත. සිත යනු ශරීරයේම ක්‍රියාකාරකමකි.සිත කොටස් තුනකින් යුක්තවේ. එනම් විඤ්ඤාණය ,මනෝ සහ චිත්ත වේ.එය ශරීරයේම ක්‍රියාකාරකමකි. හැගීම් ඉබේම ක්‍රියා කරන බව බුදුන්වහන්සේ පෙන්වා දී ඇත.

ඔබගේ මෙම ප්‍රකාශයට අනුව මෙය ඔබේ අදහසක් නම් "බුදුන් වහන්සේ විසින් පෙන්නා දුන් පරිදි යැයි සඳහන් කිරීම උචිත නොවේ යනු මගේ මතයයි. අඩුම තරමින් ත්‍රිපිටක ධාරි භික්ෂුන් වහන්සේනමක් විසින් පාඨ ගෙන හැර දක්වමින් කල දේශනාවක් අසා හෝ ඔබ මෙවන් ප්‍රකාශයක් කලානම් එය නිවැරදියි පිළිගත හැක. හුදෙක් ඔබේ හිතේ හෝ මනසේ සකස් වූ අදහසක් මෙසේ ඉදිරිපත් කිරීමෙන් වැලකුනොත් වඩාත් උචිත යයි මගේ විශ්වාසයයි.--ජයසිරි (talk) 07:52, 26 අගෝස්තු 2016 (යූටීසී)

ඔබේ පලවන ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දීමට ප්‍රථම 'අපට නිවන අසලටවත් යන්න බැරි' යයි ඔබ දරන දුර් මතය පිළිබඳව මගේ බලවත් කනගාටුව ප්‍රකාශකරමි.

  1. යමෙකුට නිවනට ළඟා වීමට නොහැකිවන ප්‍රධානම බාධකය වන්නේද මට නම් නිවන අසලටවත් යා නොහැක යන සිතුවිල්ලමවේ.

අදට දශකයකට පමණ ඉහත ධර්මය දේශනාකළ දේශකයන් වහන්සේලා අනුදැන වදාළේ මෙතේ (මෛත්‍රි) බුදුන් දැක නිවන් දැකීමක් ගැනයි. නමුත් ඒ අදහස අදවනවිට නිවැරදිව ධර්මය අවබෝද කරගනු ලැබූ (උතුම් නිවන අවබෝධකරගත්) ධර්මධර භික්ෂුන් වහන්සේලා විසින් තරයේ ප්‍රතික්ෂේප කරනු ලැබ ඇත. (එවැනි රහතන් වහන්සේලා අද මේ ධර්මද්ධිපයේ වැඩසිටින බව බොහෝදෙනා දන්නා කරුණකි) එවන් උතුමන්ගෙන් නිර්මල බුදු දහම අසා දැනගන්න. ඉතා සරලව හා පැහැදිලිව ඒ මගින් ඔබට නිවන දැකගත හැක. සිත ශරීරයෙන් වෙන්ව පැවතීමක් ගැන හෝ එක්ව බැඳී පැවතීමක් ගැන හෝ මම කිසිම තැනක ප්‍රකාශකළ බවක් මගේ මතකයේ නැත. බුදුන් වහන්සේ එවන් දේශනාවක් කර ඇති බවක් ද මම අසා නැත. එබැවින් ඔබගේ දෙවන ප්‍රශ්නය මට අදාළ වන්නේද නැත. ඔබේ තුන්වන ප්‍රශ්නය ඉතාම වැදගත් ප්‍රශ්නයක් ලෙස මා දකිමි. සිත පවතින්නේ මේ මොහොතේ පමණක්ම බවත් අතීත සිතක් හෝ අනාගත සිතක් කියා කිසිවක් නොමැති බවත් තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරන්න. අතීතය මතකයක් පමණි. අනාගතය යනු බලාපොරොත්තු හෝ ප්‍රාර්ථනා මිස යතාර්ථයක් නොවේ (තව මොහොතකින් මා මිය නොයාවියයි කිවහැක්කේ කාටද) නිවන දකින්නාහු විසින් එය දැකිය යුත්තේ මේ මොහොතේම මිස එලඹේවියයි විශ්වාසයක් හෝ නැති අනාගතයේදී නොවන්නේය. උපන්දා සිට මේ දක්වා ගෙවාගෙන එන මේ සසර ගමනේ මා සිටින්නේ මේ මොහොතේම පමණක් බව නුවනින් දකින්න. (අතීතයේ සිටි මා දැන් නැත. අනාගතයේ මා පැමිණ නැත.) මේ මොහොතේ මගේ සිතිවිලි අතීත සිදුවීමක් හෝ අනාගත බලාපොරොත්තුවක් ගැන විය හැක. පසිඳුරන් නිසා ලබන වේදනාවක් සම්බන්දව වියහැක. මේ වේදනාවේ ලක්ෂණයයි වේදනාව නිසා ඇතිවන්නේ තණ්හාවයි ( ඇලීමත් ගැටෙන ස්‌වභාවයත් දෙකම තන්හාවේම ලක්ෂණ වේ)තන්හාවට බැඳී ගිය කල්හි (උපාදාන) භවය සකස්වේ. නැවත උපතක් කරා යන්නේ එබැවිනි. මෙයයි හේතු ඵල ධර්මතාවය. මේ මොහොතේ සිතුවිලි නිරුද්ධ වේ නම් තන්හා උපාදාන නැත . නැවත උපතක් නොවේ.මෙය දැකිය හැක්කේ ප්‍රඥාවෙන්ම පමණි. නිවන් දැකීමෙන් පසු සිතට මොකද වෙන්නේ? සිතේ ස්වබාවය සිතුවිලි ඇසුරු කිරීමයි(අතීත හෝ අනාගත සිතුවිලි සහ වින්දනය මුල් කරගත් සිතුවිලි = සසර ) නිවන යනු සිතුවිලි වලින් නිරුද්දවිමයි. සසරින් එතෙර වීමයි. පැවැත්මක් ඇත හෝ නැත යන මේ දෙකම අන්ත දෙකකි. බුදු දහම කිසිම අන්තයකට යන්නේ නැත. මේ පිළිබඳව පසුව විස්තර කරමි.--ජයසිරි (talk) 09:04, 26 අගෝස්තු 2016 (යූටීසී)

@Shwetha ප්‍රිය මහත්මයාණනි !
  1. මෙම මාතෘකාව( එනම් නිවන) විකිපීඩියාවේ ප්‍රවර්ධනයට යුතු වන එකක් නොවන බැවින් මෙය මකා දැමීමට බලාපොරොත්තු වෙමි. ලෙස පවසා ඔබේ හුදු අභිමතය පරිදි තිදෙනෙකු විසින් කල මත පළකිරීමක් මකාදමා ඇත.
  2. ඔබ විසින් මකා දැමු මෙය ඔබ විසින් මකාදැමුවේ විකියේ කුමන ප්‍රතිපත්තිය යටතේද කියා අධුනිකයෙකු වශයෙන් මා දැනගන්න කැමතියි ,අදාළ විකි ප්‍රතිපති කේතය දක්වන්න.
  3. කොපි කඩේ මීට ප්‍රථම මෙවැනි දෑ සාකච්චා වී නොමැතිද ?
  4. ඔබ ඇතුළු දෙදෙනෙකු විසින් මීට ඉහතදී කල සාකච්චාවක් හෝ කිසියම්වූ අර්ථ විග්‍රහයක් ,මත දැක්වීමක් විකිපීඩියාවේ ප්‍රවර්ධනයට යුතු වන එකක් නොවන බව මා විසින් නිගමනය කළහොත් එය මට මගේ ස්ව කැමැත්තට මකාදැමිය හැකිද ?

--RsEkanayake 18:24, 27 අගෝස්තු 2016 (යූටීසී)

නිවන ඇත්තේද නැත්තේද යන බව හෝ එය සාක්ෂාත් කර ගත හැක්කේ කෙසේද යන වග හෝ විකිපීඩියාවට ගෝචර විෂයයක් නොවේ. පැහැදිලි ලෙසින් ස්පුඨවූ කරුණු ඉදිරි පරපුර සඳහා ලියා තැබීම විකිපීඩියාවේ අරමුණ වෙයි. ඔබ විසින් කල යුත්තේ විකිපීඩියාවෙන් පිටත සාමුහික ලෙසින් හෝ ස්වයං ලෙසින් හෝ මෙය විසඳා ඒ පිළිබඳ ප්‍රකාශිත නිබන්ධනයක් හෝ කොට එය ආශ්‍රය කොට විකිපීඩියාවෙහි ලිපියක් නිර්මාණය කිරීමයි. --- Shwetha (talk) 18:33, 27 අගෝස්තු 2016 (යූටීසී)
අදහස වටිනවා. අදහස පරණ වැඩියි .ලියලා ඉවරයි. අධුනිකයෙක් වශයෙන් ජෙෂ්ථයෙකුගෙන් ප්‍රශ්නයක් ඇහුවාම කර අරින එකත් විකියේ ප්‍රතිපත්තියක්ද ? සිංහල විකියේ ? කර අරින එකනම් දක්ෂකමක් නොවේ .--RsEkanayake 19:01, 27 අගෝස්තු 2016 (යූටීසී)
මෙය විශ්ව විද්‍යාලයක් නොවන නිසා මෙතන කණිෂ්ඨ, ජේ‍‍යෂ්ඨ​ භේදයක් නොමැත​. විකිපීඩියා ගිණුම පරණ වූවා කියා හෝ සංස්කරණ ගණන ඉහළ වූවා කියා හෝ යමෙක් අනෙක් පරිශීලකයන්ට ඉහළින් වරප්‍රසාද ලද්දෙක් වන්නේ නැත​.
විශ්වකෝෂයක් යනු කුමක්දැයි දැන ගෙන සංස්කරණ කරන්නේ නම් ගැටළුවක් වන්නේ ද නැත​. පුද්ගලයා කවුරු වුණත් සංස්කරණයට විශ්වකෝෂීය වටිනාකමක් තියෙනව නම් එච්චරයි.
සාකච්ඡා පිටු ඇත්තේ ව්‍යාපෘතිය ගැන තීන්දු තීරණ ගැනීමට ය​. ව්‍යාපෘතියෙන් බැහැර දෙයක් ගැන කතා කිරීමට එම පිටු යොදා ගැනීමෙන් අවැඩක් වන්නේ මෙම ව්‍යාපෘතියටමය​. විකිපීඩියාව තමුන් ගේ අදහස් එළි දැක්වීමේ මාධ්‍යයක් හෝ discussion forum එකක් හෝ නොවේ. මෙම ව්‍යාපෘතියේ අරමුණ වටහා ගෙන ඒ තුළ වැඩ කරමු. නැතහොත් මෙය එකම spam ගොඩක් බවට නුදුරේම පත්වනු ඇත​.
හිතුමතේට අනෙක් පරිශීලකයන් ගේ සටහන් මකා දැමීම ගැන නම් මම සතුටු නෑ.   | අනංගයා | සංවාදය​ | 19:28, 27 අගෝස්තු 2016 (යූටීසී)
විසදිලා තිබුන ප්‍රශ්නය යමෙක් අවුල්කලා මැදිහත්ව නිරවුල් කිරීම ගැන අනංගයා ට ස්තුතියි.හාස්‍යට ලක්වන එම ක්‍රියාව බලය තහවුරු කරගැනීමට කල උත්සහයකි.--RsEkanayake 04:38, 28 අගෝස්තු 2016 (යූටීසී)
ඔබතුමාගේ නම්‍යශීලිත්වය ගැනත් කරුණු වටහා ගැනීම ගැනත් සතුටු වෙමි;ස්තූතිවන්ත වෙමි. වැරදි පූර්වාදර්ශයක් වැරදි පූර්වාදර්ශයකින් වළකන්නට යාම කණගාටුවට කරුණකි.    | අනංගයා | සංවාදය​ | 17:30, 30 අගෝස්තු 2016 (යූටීසී)
සමහරවිට මේ සම්බන්ධයෙන් සිංහල විකිබුක්ස් හි තිබෙන්නටද පුළුවනි.--175.157.119.85 17:43, 30 අගෝස්තු 2016 (යූටීසී)

සෝවියට් රුසියාව සහ රුසියානු සෝවියට් සන්ධීය සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුව[සංස්කරණය]

සෝවියට් රුසියාව සහ රුසියානු සෝවියට් සන්ධීය සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුව යන පද විසින් විස්තර කෙරෙන භූමි ප්‍රදේශ සමාන නොවේ. සෝවියට් සංගමයෙහි සමූහාණ්ඩු කිහිපයක් විය. එය එම සමූහාණ්ඩු වල සංගමයකි. රුසියානු සෝවියට් සන්ධීය සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුව යනු එයින් එකක් පමණි. එබැවින් එකකින් අනෙකට යළි යොමු කීරීම වැරදිය. සෝවියට් සංගමය ලිපිය සැකසීමට බලාපොරාත්තු වෙමි. --------Shwetha (talk) 15:14, 30 මැයි 2017 (යූටීසී)

සමාවන්න. සෝවියට් රුසියාව යන්න රුසියානු සෝවියට් සන්ධීය සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුව ලෙසද හැඳින්වෙයි. එබැවින් ඉහත යළි යොමුව නිවැරැදිය. සෝවියට් සංගමය වෙනත් දෙයකි. සමාවන්න. --- Shwetha (talk) 15:19, 30 මැයි 2017 (යූටීසී)