ශ්රැතවත් ආර්යශ්රාවකයෝ රූපයේ, වේදනාවන්ගේ, සංඥාවන්ගේ, සංස්කාරයන්ගේ සහ විඥානයේ අස්තඞගමයද, ආස්වාදයද, ආදීනවද, නිස්සරණයද ඇති සැටි දනිති. [1]
