බටහිර බුද්ධාගම
1965 දී ශ්‍රී ලංකාවේ භික්ෂූන් වහන්සේලා එක්සත් ජනපදයේ පළමු ථේරවාදී පැවිදි ප්‍රජාව වන වොෂිංටන් ඩී.සී. හි වොෂිංටන් බෞද්ධ විහාරය පිහිටුවන ලදී. විහාරය එහි ක්‍රියාකාරකම්වල කොටසක් වන විපස්සනා භාවනාව සමඟ ඉංග්‍රීසි කතා කරන්නන්ට ප්‍රවේශ විය. කෙසේ වෙතත්, 1970 දශකයේ මුල් භාගයේදී ආසියාවේ විපස්සනා ස්වාමිවරුන් සමඟ අධ්‍යාපනය ලැබීමෙන් පසු ඇමරිකානුවන් පිරිසක් එහි පැමිණෙන තෙක් විපස්සනා ව්‍යාපාරයේ සෘජු බලපෑම එක්සත් ජනපදයට නොපැමිණියේය.
සාම බලකාය සමඟ ගිනිකොනදිග ආසියාවට ගිය ජෝසප් ගෝල්ඩ්ස්ටයින්, මහාබෝධි පන්සලේ ප්‍රධාන හාමුදුරුවන් වන අනගරිකා මුනීන්ද්‍රගේ ශිෂ්‍යයෙකු ලෙසත්, ඔහු මහයිසායි සයිඩාවෝගේ ශිෂ්‍යයෙකු ලෙසත්, බුද්ධගයා හි ජීවත් විය. ජැක් කෝර්න්ෆීල්ඩ් අග්නිදිග ආසියාවේ සාම බලකායේ සේවය කළ අතර පසුව 20 වන සියවසේ තායි බුද්ධාගමේ ප්‍රධාන චරිතයක් වූ අජාන් චා යටතේ තායි වනාන්තර සම්ප්‍රදාය පිළිබඳ අධ්‍යයනය කර පැවිදි විය. ෂරොන් සල්ස්බර්ග් 1971 දී ඉන්දියාවට ගොස්, කල්කටා හි හිටපු ගෘහණියක් වන දීපා මා සමඟ ඉගෙන ගත්තේය. තායි වනාන්තර සම්ප්‍රදායට එක්සත් ජනපදයේ ශාඛා ආරාම ගණනාවක් ඇත. ඒවා අතර අභයගිරි බෞද්ධ ආරාමය (අජාන් පස්න්නෝ, ඇබට්), මෙටා වනාන්තර ආරාමය (තනිස්සාරෝ භික්ෂු සමඟ ඇබොට් ලෙස) සහ ජෙතවන පන්සල වනාන්තරය ද ඇත.
ගෝල්ඩ්ස්ටයින් සහ කෝර්න්ෆීල්ඩ් 1974 දී කොලරාඩෝ හි නාරෝපා ආයතනයේ උගන්වමින් සිටියදී හමුවිය. ඊළඟ වසරේදී, කල්කටාවේ සිට ඉතා ඉක්මණින් ආපසු පැමිණි ගෝල්ඩ්ස්ටයින්, කෝර්න්ෆීල්ඩ් සහ සල්ස්බර්ග්, ජැකලින් ෂ්වාස් සමඟ මැසචුසෙට්ස් හි බැරේ අසල අක්කර 80 (මීටර් 324,000) ක ඉඩමක ඉන්සයිට් භාවනා සංගමය ආරම්භ කළහ. අයිඑම්එස් විසින් මහසි සයදව්, මුනීන්ද්‍ර, අජාන් චා සහ දීපා මා යන අයගේ චාරිකා පැවැත්විණි. 1981 දී කෝර්න්ෆීල්ඩ් කැලිෆෝනියාවට ගිය අතර එහිදී ඔහු මාරින් ප්‍රාන්තයේ තවත් විපස්සනා මධ්‍යස්ථානයක් වන ස්පිරිට් රොක් භාවනා මධ්‍යස්ථානය ආරම්භ කළේය. 1985 දී ලැරී රොසෙන්බර්ග් මැසචුසෙට්ස් හි කේම්බ්‍රිජ් හි කේම්බ්‍රිජ් තීක්ෂ්ණ භාවනා මධ්‍යස්ථානය ආරම්භ කළේය. තවත් විපස්සනා මධ්‍යස්ථානයක් වන්නේ මවුයි හි පිහිටි විපස්සනා මෙටා පදනමයි.
බුද්ධාගම පිළිබඳ විද්වත් විමර්ශනය ප්‍රවර්ධනය කිරීම සඳහා 1989 දී ඉන්සයිට් භාවනා මධ්‍යස්ථානය අයිඑම්එස් මූලස්ථානය අසල බෞද්ධ අධ්‍යයන සඳහා බැර මධ්‍යස්ථානයක් පිහිටුවන ලදී. එහි අධ්‍යක්ෂකවරයා වන්නේ හිටපු කොරියානු සෙන් භික්ෂුවක් වන මු සොන්ග් ය.
1997 දී බොස්ටන්හි ධම්ම සෙටියා විහාරය ආරම්භ කරන ලද්දේ පූජ්‍යතුමා විසිනි. තායිලන්තයේ ගෝටාමි, එවකට ශික්ෂා පද 10 ක්. Ven. 2000 දී ගෝටාමිට පූර්ණ පැවිදි දිවියක් ලැබුණු අතර, ඇයගේ වාසස්ථානය ඇමරිකාවේ පළමු ථේරවාද බෞද්ධ භික්ෂුණී විහාරය බවට පත්විය. “විහාර” යනු ආරාමයක් හෝ කන්‍යා සොහොයුරියක් ලෙස පරිවර්ථනය වන අතර, භික්ෂූන් වහන්සේලා හෝ භික්ෂුණීන් එකක් හෝ වැඩි ගණනක් බෞද්ධ ග්‍රන්ථ පිළිබඳ ඉගැන්වීම්, සාම්ප්‍රදායික උත්සව පැවැත්වීම, භාවනා ඉගැන්වීම, උපදේශනය සහ වෙනත් ප්‍රජා සේවාවන් සැපයීම, දානය ලබා ගැනීම සහ පදිංචිවීම යන වාසස්ථාන හා ප්‍රජා මධ්‍යස්ථානය විය හැකිය. වඩාත් මෑතකදී පිහිටුවන ලද ථේරවාද භික්ෂුණී විහාරවලට ඇතුළත් වන්නේ: දකුණු කැලිෆෝනියාවේ කාන්තාරයේ කන්‍යා සොහොයුරියන් (භික්ෂූන් හා සාමනේරයන්) එකට වාසය කරන මහාපජපති ආරාමය. 2008 දී බුරුමයේ ගුණසාරි භිඛුනි; අරන්යා බෝධි හර්මිටේජ් විසින් ආරම්භ කරන ලද්දේ පූජ්‍ය. සීඒ හි ජෙනර් අසල වනාන්තරයේ තතාලෝකා භික්ෂුනි, ප්‍රියරෝස් ලෙස සෝබානා භිඛුනි 2010 ජූලි මාසයේදී නිල වශයෙන් විවෘත කරන ලද අතර එහිදී භික්ෂූන් කිහිප දෙනෙකු පුහුණුවන්නන් හා ගිහි ආධාරකරුවන් සමඟ වාසය කරයි. සහ ඔන්ටාරියෝ හි සති සරනියා, පූජ්‍ය විසින් ආරම්භ කරන ලදී. භික්ෂුණීන් දෙදෙනෙකු වාසය කරන 2009 දී ඇප්ස් හි මේ han නාන්දි. . බටහිර බටහිර මැද පිහිටි විමලා භිඛුනි.)
2010 දී, උතුරු කැලිෆෝනියාවේ, සාමනේර කන්‍යා සොහොයුරියන් 4 දෙනෙකුට තායි ථේරවාද සම්ප්‍රදායේ පූර්ණ භික්ෂුණී පැවිදි දිවිය ලබා දුන් අතර එයට ද්විත්ව පැවිදි උත්සවය ද ඇතුළත් විය. භන්තේ ගුණරතාන සහ අනෙකුත් භික්ෂූන් වහන්සේලා සහ කන්‍යා සොහොයුරියන් පැමිණ සිටියහ. එය බටහිර අර්ධගෝලයේ මෙවැනි පළමු පැවිදි දිවිය විය.
බන්ටේ ගුණරතන දැනට බටහිර වර්ජිනියාවේ හයි වීව් හි ආරම්භ කරන ලද ආරාමයක් හා භාවනා පසුබැසීමේ මධ්‍යස්ථානයක් වන භවානා සමිතියේ පැවිදි වේ.බටහිර ථේරවාදය